Articles

Je v pořádku, když kluci pláčou?

Keith Negley pro NPR

Keith Negley pro NPR

Keith Negley pro NPR

Před několika týdny na fotbalovém zápase, který jsem trénoval, můj tým dostal výprask. Je jim sedm a nejsou zvyklí prohrávat. Jakmile jsem zápas ukončil a oni si uvědomili, co se právě stalo, dva z chlapců se rozplakali.

První z nich plakal hlasitě a zoufale. Byl naštvaný, protože neběžel dost tvrdě, nepřihrál dost a nedal dost gólů. Byl to pláč bojového velitele, který zklamal své vojáky, a jeho otec ho hrdě objal. Druhý chlapec plakal kvůli drobnému zranění a celkovému pocitu vyčerpání. Maminka se na něj zatvářila přísně a odvedla ho do auta.

Je nám jedno, jestli naši synové pláčou? Když jsem tuto otázku položila na Twitteru, hned mi odepsala hrstka maminek: Samozřejmě! Chci, aby můj syn plakal! Ale mám podezření, že to platí jen pro ten typ rodičů, kteří mě sledují na Twitteru, a ještě méně pro tatínky. Nejúplnější a možná i nejupřímnější odpověď, kterou jsem dostal (od jednoho táty), zněla: “Vůbec mi nevadí, když můj jedenáctiletý syn pláče, když ho přemohou emoce. Vadí mi, když pláče kvůli malým zraněním.”

Můj závěr: Myslím, že nám pláč chlapců vadí mnohem méně, než jsme byli zvyklí, ale více, než si připustíme. Nebo jinak řečeno: chlapci mohou plakat, pokud to dělají tím správným způsobem.

Akademický výzkum o chlapcích a pláči – přesněji řečeno o zranitelnosti – ukazuje, že společnost se právě teď nachází na nejistém místě. Jeden z výzkumů ukazuje, že chlapci budou ve škole a ve stále složitější společnosti ještě více zaostávat, pokud je nenaučíme, jak být emocionálně otevření a upřímní, jak umět rozpoznat své pocity a orientovat se v nich, místo aby je vycpávali. Jiný výzkum však ukazuje, že naučit chlapce přijmout vlastní zranitelnost je těžší, než si myslíme. Navzdory našim nejlepším úmyslům, pokrokovým instinktům a stále více genderově proměnlivé společnosti – stigma maminčina mazánka těžce umírá.

Nová norma

Sociální normy určují velkou část vašeho chování – jak se oblékáme, mluvíme, jíme a dokonce i to, co cítíme. Alix Spiegelová a nová spolumoderátorka Hanna Rosinová v prvním díle podcastu NPR Invisibilia zkoumají experimenty, které se snaží tyto normy změnit.

V podstatě jsme se na tomto místě zasekli na nějakou dobu. Před téměř 20 lety vyšel v časopise The Atlantic titulní článek o krizi chlapců ve školách. Chlapci zaostávali ve výsledcích v matematice a čtení, v počtu absolventů středních a vysokých škol. Pro muže z dělnické třídy to znamenalo velmi malou šanci na snadný život ve střední třídě, jak jsem o tom psal ve své knize Konec mužů z roku 2012. Původně si vědci mysleli, že chlapci potřebují více … klukovství, více drsných her, více dobrodružných příběhů!”

Ale nyní se zdá, že by mohli potřebovat pravý opak. Sociologové Thomas Di Prete a Claudia Buchmannová ve své zprávě z roku 2013 napsali, že “horší výsledky chlapců ve škole souvisejí spíše s normami společnosti ohledně mužnosti než s anatomií, hormony nebo strukturou mozku”. Zjistili, že chlapci, kteří se věnují mimoškolním aktivitám, jako je hudba, umění a divadlo, mají tendenci dostávat lepší známky, ale tyto aktivity jsou často odsuzovány jako “nemužné”, píší. A našli mnoho příkladů, kdy chlapce, kteří usilují o dobré známky, jejich vrstevníci nazývají “poseroutky” nebo “buzeranty”.

Proč v době, kdy se rozšířilo přijatelné chování žen, zůstávají muži zaseklí? Vždyť studie kojenců a malých dětí ukazují, že miminka a velmi malí chlapci jsou stejně emotivní jako malé holčičky. Tak proč to z nich socializujeme? Socioložka Stephanie Coontzová nazývá tuto dobu věkem mužské mystiky. V padesátých a na počátku šedesátých let to byly ženy, kdo uvízl ve škatulce. Nyní jsou to však muži, kteří jsou uvězněni v úzkém genderovém stereotypu, který jim “brání prozkoumat celou škálu jejich individuálních schopností”, píše autorka.

Vlastním knihu z roku 1958 s názvem Úpadek amerického muže. Je na ní obrázek zlomyslně lhostejné bohyně, která tahá za provázky loutky chlapce. První kapitola se jmenuje “Proč ho ženy ovládají?”. Strach z ženské dominance je hluboký. Můžete ho vidět v Gamergate, v Donaldu Trumpovi, v bro culture na univerzitních kampusech. Ve skutečnosti je to kmen misogynie, který se táhne vedle rovnosti pohlaví. Položte si otázku: “Mohou kluci plakat?” a pravděpodobně ji jen rozdmýcháte, potvrdíte strach, že kluci jsou nuceni přizpůsobit se dívčímu světu.

Můj odhad je, že vždy existovala přijatelná kategorie mužské zranitelnosti a že vždy vypadala jinak než ta ženská. Je to vidět na věčné přitažlivosti chlapců k superhrdinům, kteří jsou zároveň nepřemožitelní i něžní. Je to vidět na neutuchající lásce chlapců k Bruci Springsteenovi. Zdá se, že chlapce magnetizují muži, kteří vyjadřují celou škálu emocí. Ale to jsme cestou ztratili, nebo se to přinejmenším zvrhlo. Ve své knize Stiffed z roku 1999: Susan Faludiová říká, že v dnešní době si chlapci berou za vzor to, čemu říká “ornamentální mužnost” – zploštělou, surovou verzi macho, která dominuje v televizi, hudbě a pornu.

Podle mě jsou nejslibnější snahy, které se zabývají mužskou zranitelností na základě jejích vlastních podmínek nebo alespoň genderově neutrálních podmínek. Jak už to tak bývá, některé z nejzajímavějších trendů ve vzdělávání jsou právě teď ty, za které se mohou postavit chlapci. Nový výzkum motivace podporuje děti v neúspěchu. Nově módní koncept “grit” předpokládá život plný nekonečných překážkových drah a houževnatosti, což je něco, co může být vlastní i chlapcům. A můj oblíbený program psychiatra Jonathana Shaye na zmírnění bojových traumat pomocí řecké klasiky. Shay vidí, že klasikové pochopili něco, na co jsme zapomněli – že mužům, kteří se vracejí z války, nebo kteří právě prohráli fotbalový zápas, nebo kteří jsou prostě jen unavení, se přirozeně chce plakat. Ale také vidí, že toto poselství se snáze přijímá od řeckého hrdiny.

Hanna Rosinová je spolumoderátorkou podcastu NPR Invisibilia. Psala pro The Atlantic a Slate a je autorkou knihy The End of Men (Konec mužů)

.