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Confessions d’une vierge du tantra : Ce qui se passe vraiment dans un atelier de tantra

Orgies, séances de sexe de sept heures (la faute à Sting), gourous lascifs… La réputation racoleuse du tantra a mis de côté ses origines spirituelles. Jane Alexander – espérant surmonter son manque de confiance en son corps – s’est lancée dans une retraite d’une semaine pour découvrir ce qui se passe vraiment.

Le mot “tantra” fait toujours sourciller. En 1990, Sting a évoqué avec désinvolture des séances de sexe tantrique de sept heures et c’est tout ; personne ne s’intéressait plus aux objectifs spirituels du tantra. Personne ne s’intéressait plus aux objectifs spirituels du tantra, ni au fait que le sexe n’était à l’origine qu’un outil parmi d’autres dans la recherche de l’illumination. Le tantra était catalogué comme étant, eh bien, un peu cochon. Alors que je roulais sur les routes sinueuses du Somerset en direction de l’atelier d’une semaine Living Tantra, je n’avais aucune idée de ce dans quoi je me lançais. Je m’étais inscrite uniquement parce que le site web promettait “une sensation de bien-être dans votre corps”. Ces mots ont touché une corde sensible.

D’aussi loin que je me souvienne, j’ai été en guerre avec mon corps. Même enfant, je ne me suis jamais sentie heureuse dans ma peau. Ma mère était très mince, très glamour et très détraquée. Elle faisait continuellement des commentaires sur mon ventre qui dépassait. Quand la puberté est arrivée, j’ai dépassé le stade du soutien-gorge de sport pour passer directement au soutien-gorge double bonnet D. Avec mon décolleté généreux et ma peau fine, je n’ai jamais été aussi heureuse. Avec mon décolleté généreux et mes jambes maigres, je me sentais douloureusement disproportionnée. Ma mère était une fervente partisane des régimes et m’a fait suivre tous les derniers régimes à la mode, mais aujourd’hui, la cinquantaine bien entamée, je porte toujours cette graisse de chiot. Je me rends également compte que j’ai puni, ignoré et détesté mon corps pendant toute ma vie. Inévitablement, cela a eu des répercussions sur mes relations. Lorsque j’ai rencontré l’homme que j’ai finalement épousé, je n’arrivais pas à croire qu’il aimait mon corps. Après 20 ans de vie commune, je ne pouvais toujours pas laisser les lumières allumées lorsque nous faisions l’amour. Nous nous sommes séparés il y a trois ans et j’ai eu l’impression d’avoir jeté l’interrupteur sur ma sexualité une fois pour toutes.

Comment diable ai-je pu imaginer qu’un atelier de tantra allait me réparer ? Une vague de malaise s’est abattue sur moi. ‘Bienvenue !’ a dit un jeune homme avec un pantalon de harem rouge. Il m’a fait entrer dans le centre de retraite où une femme souriante m’a tendu un formulaire de renonciation à signer. Mes yeux se sont arrêtés sur une ligne : “J’accepte la responsabilité de ma propre sécurité personnelle et sexuelle tout au long du cours”. Il était question de préservatifs. J’ai blanchi. C’était du tantra – que pensais-je qu’il allait se passer ? Des chatouilles extrêmes ?

Photo de Tara Moore

‘Avez-vous apporté votre bandeau ?’ a demandé la femme, en tapotant une copie de la liste ‘quoi apporter’. Euh, non. J’ai dû le rater. Je me suis précipité dans ma chambre. Elle était petite, mais au moins j’avais un endroit où me cacher. Après le dîner, nous sommes allés dans la salle de groupe. J’ai regardé autour de moi et je me suis sentie soulagée de voir que mes camarades participants étaient de formes et de tailles diverses, et couvraient une large gamme d’âge – de 20 à 70 ans.

‘Bienvenue’, a dit Jan Day, une femme grande et légère vêtue de rouge (le rouge est clairement une ‘chose’ du tantra). Commençons par dire ce que vous attendez de l’atelier. Certains espéraient guérir de vieilles blessures émotionnelles, d’autres voulaient que leur mariage soit plus profond ou que leur vie sexuelle soit plus épanouie. Mon objectif était modeste ; je voulais aimer mon corps – même juste un peu.

En tant qu’experte en relations et coach, Jan anime des ateliers depuis 18 ans. ‘Ce n’est pas une agence de rencontres’, dit-elle fermement. Et ce n’est pas une formation pour les orgies. Elle admet que beaucoup de gens pensent que le tantra ne concerne que le sexe – apprendre différentes positions et obtenir de meilleurs orgasmes – et prévient que certains cours de tantra ne sont en fait guère plus qu’une excuse pour le sexe en groupe, ou pour que le “gourou” tantrique ait des relations sexuelles avec les étudiants. Les cours de Jan, en revanche, s’adressent à ceux “qui veulent vivre des relations plus riches, une intimité plus profonde et une connexion plus authentique avec les autres”. Oui, le sexe en fait partie, mais elle explique qu’il s’agit aussi de se sentir à l’aise dans son corps, d’apprendre à communiquer ses limites et de s’autoriser à être vulnérable. Elle demande à toutes les femmes de se placer à un bout de la pièce et à tous les hommes à l’autre bout. Maintenant, fermez les yeux. Comment vous sentez-vous en tant que femme ? Comment vous sentez-vous en tant qu’homme ? Immédiatement, j’ai pris conscience de tout ce que je déteste dans mon corps et du fait que je ne m’étais jamais vraiment sentie femme de toute ma vie.

Cette nuit-là, j’ai dormi d’un sommeil agité. J’étais plus qu’interpellée. Le lendemain matin, le sol de la salle de réunion était tapissé de matelas. J’en ai choisi un dans le coin le plus éloigné et j’ai mis mon bandeau pour la méditation. Nous avons commencé par secouer nos corps pour les détendre. C’est une technique conçue pour calmer nos esprits occupés – et elle fonctionne à merveille. Une fois que vous avez secoué le corps et libéré toutes les émotions qui montent à l’intérieur, s’enfoncer dans la méditation profonde est un doddle.

J’adore la méditation. Qui a besoin d’un corps quand on peut se perdre dans son esprit ? Pourtant, je n’allais pas m’en tirer aussi facilement. Pour moi, le tantra est un chemin de croissance spirituelle qui utilise tout dans la vie pour apprendre et grandir en conscience. Le concept de base du tantra est que chaque partie de la vie est une nourriture pour le développement spirituel – de la méditation la plus profonde à la vaisselle. Bien que le tantra soit devenu connu comme le ‘yoga du sexe’, il devrait plus exactement être surnommé ‘le yoga de tout’.

Nous avons commencé petit, en travaillant par groupes de trois ou quatre. Je me tenais au milieu de mon groupe pour le premier exercice de toucher, me sentant comme un animal nerveux, prêt à fuir à la moindre odeur de danger. Une femme s’est approchée et a caressé doucement mon bras. C’était agréable. J’ai dit “oui”. Puis un homme s’est avancé ; ses doigts ont accroché mes cheveux. J’ai dit : “Non”, et il a reculé. L’objectif est de trouver vos limites”, dit Jan, “d’explorer ce qui est bon et ce qui ne l’est pas. Vous avez le contrôle et pouvez exprimer votre aversion ou arrêter à tout moment.’

Tara Moore

Pour l’instant, tout va bien. Les personnes de mon groupe étaient gentilles, et ma crainte que le tantra soit un foyer de tripoteurs pervers a commencé à s’estomper.

Jan a fait remarquer que nous pouvons être incroyablement cruels envers notre propre corps. Imaginez que vous appelez votre meilleure amie pour lui dire que ses cuisses sont énormes. Bien sûr, vous ne feriez pas cela, mais nous nous moquons volontiers de nos propres cuisses. Nous sommes les seuls êtres sur la planète à avoir honte de nos corps. Nous devrions les accepter et les aimer.’

Mais cette clause du préservatif était coincée dans ma tête et il était impossible de me détendre et de profiter de chaque exercice (bien que certains étaient charmants) parce que je m’inquiétais de ce qui allait suivre.

Ce qui a suivi m’a complètement déstabilisée. Jan nous a invités à enlever autant – ou aussi peu – de vêtements que nous le souhaitions. Je me suis tortillé pour enlever mes leggings puis je me suis figé. Tout autour de moi, les gens se déshabillaient apparemment sans réfléchir. Des sentiments difficiles se sont accumulés en moi. La panique. Honte. Culpabilité. Peur. La colère. Voir des gens qui semblent si à l’aise dans leur corps m’a brisé. J’ai commencé à pleurer. Mais en chassant mes larmes, je me suis rendu compte que tout le monde n’était pas nu. Beaucoup portaient encore des sous-vêtements, certains étaient entièrement vêtus, et pourtant tous se promenaient apparemment sans aucune culpabilité ni honte. Je me mettais la pression.

Cette nuit-là, j’ai à peine dormi. Je me suis toujours poussé à travers la peur. Malgré ma terreur, j’ai une fois fait du parapente depuis une montagne, parce que tout le monde le faisait. Ce n’était pas la bonne approche ici. “Ne fais que ce qui te semble bien”, nous avait répété Jan. Je me suis secoué un bon coup. Est-ce que je veux faire l’amour avec des inconnus ? Non. Est-ce que je veux être caressé par des gens avec qui je me sens bien ? Peut-être. Est-ce que j’ai envie d’enlever tous mes vêtements ? Pas du tout ! Faire plaisir aux gens était quelque chose que j’avais fait toute ma vie et cela devait changer.

L’exercice du jour suivant était surréaliste. Je me suis assis sur un matelas avec deux coussins représentant ma mère et mon père. Les larmes sont venues facilement quand je me suis souvenu de mon père qui était mort quand j’avais dix ans. Puis mon chagrin s’est transformé en colère lorsque j’ai ramassé le coussin représentant ma mère. J’étais furieuse. J’ai réalisé que ma mère avait été la seule à être autorisée à avoir des relations sexuelles dans notre maison ; que les messages négatifs que j’avais reçus sur mon corps venaient tous d’elle. Était-elle jalouse de la jeunesse de mon corps ? Avais-je l’impression que je devais me couvrir pour ne pas la menacer ? Je n’étais pas sûre, mais je savais que ce n’était pas une façon normale et saine d’élever une petite fille. J’ai attrapé le coussin avec un grognement et je me suis surprise à le mordre. Oui, je mâchais ma mère comme un coussin et c’était fantastique.

Cette nuit-là, j’ai dormi comme un bébé. L’ironie n’était pas perdue pour moi. Au cours des jours suivants, j’ai réalisé que, pour moi, le tantra ne concernait pas tant le sexe que la découverte de mon authenticité intérieure. C’était libérateur.

J’ai aussi réalisé à quel point j’aime le toucher – il y a quelque chose de totalement délicieux dans le fait d’être doucement caressé en sachant que cela ira juste aussi loin que vous le voulez et pas plus loin. Le dernier jour, j’ai eu mon “initiation”. Nous devions choisir trois personnes qui allaient nous ” servir “. J’ai choisi deux hommes et une femme qui m’ont fait me sentir totalement en sécurité. Avant le début de la cérémonie d’initiation, j’avais discuté avec eux de l’endroit et de la manière dont je voulais être touchée, et j’ai opté pour un plan de jeu assez apprivoisé qui impliquait beaucoup de caresses et de massages, et zéro caresse, tripotage ou f***.

Je me suis allongée sur un nid douillet de matelas, vêtue seulement d’un sarong, et j’ai commencé à respirer de la manière précise qu’on nous avait enseignée. Chaque inspiration était accompagnée d’une petite inclinaison du bassin. Lorsque j’ai expiré, j’ai laissé la base de ma colonne vertébrale s’enfoncer dans le matelas et cela m’a semblé parfaitement naturel lorsque mes accompagnateurs ont commencé à me caresser doucement le corps. La combinaison du toucher, de la respiration et de la méditation m’a fait entrer dans un état de profonde altération et, à un moment donné, j’ai senti que quelque chose en moi se laissait aller et s’abandonnait. Je suis tombée dans un endroit extraordinaire, hors du temps et de l’espace, où j’étais totalement, complètement moi-même, un individu mais aussi suprêmement connecté. Totalement hippie ? Absolument. Mais qui s’en soucie quand c’est si sublime ?

Chaque initiation était différente ; certaines personnes choisissaient de rester entièrement habillées et d’avoir un minimum de contact, d’autres optaient pour une nudité totale avec de gros caresses, d’autres encore avaient des rapports sexuels avec pénétration et des orgasmes criants pour aller avec. Il y a quelques jours, l’idée de me trouver dans une pièce avec des gens faisant l’amour à côté de moi aurait été inconcevable. Aujourd’hui, je n’ai pas sourcillé. En fait, j’étais impressionné et même un peu envieux.

Je suis rentré chez moi défoncé, amoureux de tout et de tous. Les couleurs semblaient plus vives, la musique plus mélodieuse. Les gens n’arrêtaient pas de me demander où j’étais allée et ce que j’avais fait. Un ami m’a dit : “Tu brilles, en quelque sorte”. Peu importe ce que c’est, je veux en profiter. Lorsque j’ai expliqué qu’il s’agissait de tantra, mes amis ont supposé que je me précipiterais pour trouver une nouvelle relation ou que je chercherais des partenaires pour une multitude de relations sexuelles occasionnelles. En fait, j’ai réalisé que je ne voulais pas de relation. J’avais besoin de temps seule, complètement immergée dans ma propre vie, appréciant pleinement mon corps et sa sensualité innée. Le tantra n’est pas une solution miracle et il ne convient pas à tout le monde. Je ne peux pas dire que je suis amoureuse de mon corps, mais je me sens au moins beaucoup plus gentille avec lui. Oublie Sting. Si c’est le tantra, j’en veux plus.

  • Le mot tantra signifie “libération par l’expansion mentale” – il enseigne que nous pouvons ne faire qu’un avec la création en acceptant joyeusement tout dans la vie.
  • On dit que c’est la plus ancienne tradition orientale de philosophie et de pratique spirituelle, qui trouve son origine il y a plus de 5 000 ans en Inde.
  • Il s’agit de sexe. Le sexe est considéré comme une forme de méditation profonde et de culte – c’est une façon de fusionner avec le divin. La théorie veut que l’univers ait été uni dans la félicité, symbolisé par les rapports sexuels joyeux et sans fin du dieu Shiva et de la déesse Shakti. Puis l’univers s’est scindé et la création s’est divisée. Le tantra vise à reproduire cette union divine originelle.
  • Il ne s’agit pas seulement de sexe. Le principe de base du tantra est que tout dans la vie peut aider votre développement spirituel. Manger sainement et être gentil avec soi-même et avec les autres font partie du tantra.
  • Les pratiquants du tantra utilisent le yoga physique, la méditation et les techniques de respiration pour atteindre des états de conscience plus profonds à travers le corps
  • Le sexe est pris très lentement. Il implique que le couple médite sur le yoni (vulve) et le lingam (pénis) avant que la femme fasse entrer le pénis de l’homme en elle. Une fois que l’érection de l’homme est solide, ils restent assis, se regardent dans les yeux, visualisent les chakras (centres d’énergie du corps) et s’enfoncent dans une union mystique. Idéalement, vous ressentez un orgasme de tout le corps.

Moyens d’intégrer les bienfaits du tantra dans votre vie quotidienne :

  • Honorez votre corps. Tenez-vous nu devant un miroir en pied et concentrez-vous sur les parties que vous aimez. Pensez à l’incroyable travail que fait votre corps. Faites-vous un massage avec des huiles parfumées.
  • Cultivez la sensualité. Prenez conscience du goût des aliments, des parfums et des sons qui vous entourent.
  • Pratiquez la connexion avec votre partenaire. Asseyez-vous l’un en face de l’autre, tenez-vous par la main et respirez naturellement. Maintenant, établissez un contact visuel et essayez de vous synchroniser avec la respiration de l’autre.

Jan Day anime des ateliers et des sessions de tantra ; Jane a assisté à Living Tantra 1 ; janday.com

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