Articles

Twigitecture: Fészkek építése

Bár eltörte a hátát, azóta több mint 25 fészket készített, köztük fészket egy svájci Laurie Anderson projekthez, egy közösségi fészket egy East Village-i kertben és egy 70 000 dolláros fészket egy vállalati rabló fiának a Los Angeles-i Bel Air negyedben, amelyet brazil pajtákból kitermelt fából épített. Májusban fészket épített a Brooklyn Botanic Gardenben a Sandy hurrikán által kidöntött fákból megmentett fából – fenntartható, kontextuális köztéri művészet. Ez a mű durvább, mint Romero úr szokásos finom építményei, és nyers elemei (felaprított faágak és tuskók) a tavaly októberi vihar kegyetlenségét idézik.

A 48 éves Romero úr nemrégiben azon az ősi kérdésen töprengett, hogy melyik volt előbb, a tyúk vagy a tojás? Erre azt válaszolta: “Természetesen a fészek.”

Az Omaha melletti Platt folyó mellett nőtt fel, a 40 éves Fann úr gyökereket és ágakat hurcolt haza, és a szekrényébe gyömöszölte őket. 13 évesen, a “Black Elk Speaks” című könyv által inspirálva kezdett érdeklődni az amerikai indián kultúra, majd más őslakos népek kultúrája iránt. Önkéntesként kezdett dolgozni a helyi törzsek naptáncnak nevezett szertartásain, segített a rituálé részét képező lugasok építésében, ami egyfajta fészekrakás előtti tevékenység.

Két évtizeddel ezelőtt Big Surbe és az Esalen Intézetbe költözött, ahol a művészeti csűr koordinátora lett. Elkezdett asszisztálni Babatunde Olatunjinak, a nigériai dobosnak és aktivistának, aki ott tartózkodó ösztöndíjas volt, és elmondása szerint afféle mentorává vált. Fann úr első fészke, egy lenyűgöző, 20 ember befogadására alkalmas, eukaliptuszból készült fészek, amely a 2003-ban elhunyt Olatunji úr tiszteletére rendezett nemzetközi zenei fesztivál egyik előadása volt. Azóta több mint 30 fészket épített, a privát megrendelésektől kezdve az olyan ügyfelek számára, mint John Paul DeJoria, a Paul Mitchell hajápoló cég alapítója, a közösségi fészkekig, mint például az a kerekes fészek, amelyet idén tavasszal épített a kaliforniai Salinasban egy lakóprojekt számára.

Fann úr, aggódva az elemek között töltött éjszakám miatt, hozott két bolyhos gyapjútakarót és egy tucatnyi élénk színű broméliát, amelyek cserepei zsákvászonba voltak csomagolva. A süvítő szél ellenére a fészek ünnepélyesnek és kényelmesnek tűnt. A 29 éves Matika Wilbur, egy fotós barátja, és én a takarók alá bújtunk, míg Fann úr tovább csinosította a helyet.

“Működnek, vagy giccsesek?” – aggódott a broméliák miatt.

Azért aggódtam, hogy nem fogom kibírni az éjszakát fürdőszobalátogatás nélkül. (Valójában hajnali fél háromkor egy sziklaszirt szélén találtam magam, erősen kapaszkodva egy zsályabokorba, és erősen imádkoztam, hogy ne zuhanjak le az alattam elterülő autópályára). A kora reggeli torna ellenére mélyen és békésen aludtam. Az ember azt hinné, hogy egy ilyen bizonytalan szálláson egyedül aludni egy ilyen bizonytalan helyen az embernek elakad a szeme. De Ms. Benyusnak igaza volt: Ez az ember biztonságban érezte magát a magasan a szavanna – mármint a kemping – fölötti ágas-bogas bozótosában.

Visszatérve New Yorkba, felhívtam Dougherty urat, aki néhány hetet töltött a szerbiai amerikai nagykövetségen, ahol egy “nagy rakás botot” alakított ki, amit ő úgy nevezett, hogy különböző oszlopokhoz rögzítve, és megkérdeztem tőle, hogy valamelyik fantasztikus búvóhelye szolgált-e valaha is szállóként. Emlékezett egy hajléktalan nőre, aki nagyon szerette az egyik darabot, amit a Michigani Egyetemen készített, és sok éjszakát töltött benne.